《天清地寧》序

捌

何其有幸，從小我在南部的茄萣鄉下長大，看到了、體會了、也深深受惠於保存在臺灣民間的中國文化（當然，喪禮與祭祀只是其中的關鍵一環）。後來，又何其有幸，在我求學的過程中，雖然屢經臺灣美式教育下西方個人主義的「洗禮」（或者「洗腦」？），好幾次都自以為覺醒、有想法、趕得上潮流，差一點，就要鄙夷我老家鄉下人的「落伍」與「無知」；差一點，就要瞧不起我身上被視為封建而保守的中國文化；還好，我隱隱然覺得不對；還好，我雖然也有一些「高等教育」帶來的優越感，但還不至於太過猖狂。因為不猖狂，所以儘管失迷了路途，卻沒偏離得太遠；過一陣子，還是回得了頭。

等我回了頭，臺灣恰恰又起了根本的變化：李登輝開始以「本土化」、「國際化」為名，一步步推動「去中國化」。正當「去中國化」由隱而顯，已然蔚為一股潮流，席捲整個臺灣之時，我又何其有幸，隻身遠赴池上，變成了一個「化外之民」。在池上，我遠離了臺北的時潮，也遠離了文化圈的喧囂與鬧騰，既不憂心忡忡，也沒煩躁悲憤，就只安安分分，當個鄉下人。於是，我看山水、看稻浪，也看傳統戲曲；我聽蟲鳴、聽鳥叫，也聽中國音樂；我靜靜地讀書，靜靜地補中國文化課。為了形神合一，也為了不再精神撕裂，我得好好地把中國文化給弄明白。

池上二十幾年下來，當我越來越明白骨子裡的中國文化基因時，迥異於當年比我聰明、比我有才情，也比我更有理想的同儕而今普遍陷入的鬱悶與糾結，我的生命狀態的確一年比一年清朗、一年比一年明白。我跟辛莊師範的學生說，這些年來，與其被尊敬，我還更願意被羨慕。放眼兩岸，許多奔五十的人，外表上事業有成，有些名聲，也有些地位，但回頭一看，仍不禁要感嘆自己「三十而『不』立」、「四十而『大』惑」；面對當下，更是有著太多太多的惶恐與不安。像我這樣越活越安穩的人，不多呀！事實上，現今的世界，想改變未來的人太多，能當下安然的人太少；「你們如果能活得安穩，甚至活得讓旁人心生歡喜、心生羨慕，那麼，真要說貢獻，這就是對世界最了不起的貢獻了！」