碧娜花園_序二

哲學式的抽象語言，主題絕對是知識文化人的挑剔，潔癖，神經質之下的關注與關照，其中又不乏自戀與自省（多麼矛盾！），是不折不扣小眾中的小眾，精英中的精英；劉道一的詩不是勞動人民流離長征在黑夜荒野昇起的篝火，卻更合適在臺北深夜街頭的小酒館沙龍邊品味邊佐以上好葡萄酒及乳酪。

€有隔。絕對有隔。讀劉道一詩的興味之一，便在這「隔」上琢磨。然後突然就進去了，走進他所說的「不可見的可能」裡去。

「打開未知，在這裡相遇。」劉道一說。如此盛情邀請。

€詩人決意要寫「未知」的詩，而未知是一個力量，未知的力量。他說，充滿對自我的期許。

€妙的是他在〈邊界手記〉（代後記）裡，對於自己的創作作了最深入而且準確的描述和剖白，誰說詩人本身不是他自己作品的權威？讀懂了〈邊界手記〉，方才得到進入劉道一的詩世界的通行證。在詩人以類似佛菩薩之強大意念所創造的「詩淨土」裡，他「跨越過去與未來的距離，超越孤獨與寂寞的障蔽」，「在存在中發現虛無，在語言中沉澱焦慮」，並且「想像的空間隨焦距拓展」–劉道一於他「流動的書齋」中碧落黃泉，上下求索，悠遊於各類藝術、文化、歷史與國度，企圖從他壓縮到極致的詩句裡生出無數宇宙，這「納須彌於芥子」的工夫與境界，與背後的意圖，令人讚嘆。

但也誠如他自己所言：以意象織就的心路歷程：脫胎，見反骨。是的，劉道一對現實與生活的批判也是絲毫不離詩人本色的，銳利、淋漓，卻又極其迂迴、抽象、掉書袋。這「脫胎」是可見的物境，「反骨」卻還在「不可見的可能」。

究竟劉道一的詩是「文章千古事，得失寸心知」的超越灑脫呢，還是「既爭一時，又爭千秋」的生猛巨獸呢？

我深深期待著。未知。而未知是一種力量。未知的力量。